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因为鱼禾给儒生们的考题，不是问他们如何教书育人，就是问他们如何跟外使交流，要不就是问他们如何著史。

儒生们看鱼禾出的题，就知道鱼禾以后会将他们安排到什么衙门。

不是太学就是鸿胪寺，要么就混个礼官，或者起居注之类的官。

反正大权没他们的份儿。

儒生们能不骂娘？！

但骂娘归骂娘，该做题的还是得做题。

鱼禾这点刁难，跟做官比起来，明显是做官重要。

什么学说之争，什么维护儒学的统治权之类的问题，跟做官比起来，明显是做官重要。

只要能做官，其他的谁在乎呢？

这种学说之争、维护儒学的统治权，那不都是大儒们，亦或者北方那些名家们该干的事情吗？

跟他们这些小人物没半点关系。

学子们奋笔疾书，鱼禾则不断巡视。

夜间学子们会离开，会去金陵城各处，为金陵城风月场的发展，增砖添瓦。

鱼禾则会窝在弘文馆内，批阅学子们试卷。

鱼禾自己对有些方面的学问研究有限，所以请了马况、冯英、杨音、马援等人过来援手。

别看马援是一个武臣，人家在司法方面的造诣不低。

在牧民方面也颇有心得。

或许比不上冯英、杨音、马况这些人，但是比学子们，绰绰有余。

众人所学参杂，像是马况，身兼三家学问，主修的虽然是儒学，但是在玄学上的造诣也不低。

冯英主修的也是儒学，但是在农学上也颇有心得。

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