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第四十七章 魔化的灵珠子 乾元山太乙真人(求推荐票?)

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天命?专门安排的出生时间,那还能叫天命吗?

元始先传符命,叫太乙真人安排灵珠子出生,出生时间又是专门选的丑时,那还能叫做自然天命吗?

所谓‘此子生于丑时,正犯了一千七百杀戒。’不过是装神弄鬼而已!

那生于丑时,分明就是专门安排的好吧。

丑时却正是后世地球的凌晨一点到三点,即使帝辛想留在陈塘关看,自己堂堂大商君主,却也说不过去,所以便干脆先踩一下点,稍过来丑时再一早过来。

如果元始安排的丑时叫天命,那‘天’岂不就是那元始了?

于是原本应该三年零六个月都不会出生的灵珠子,却是直到元始符命下到乾元山,让太乙真人安排灵珠子出世,灵珠子才在三年零六个月出世的。

即灵珠子的出世时间,分明就是被元始定下的,并不是其自然孕育了三年零六个月,而是元始专门给其选的出生时间。

圣人竟然也玩装神弄鬼?自也是让帝辛忍不住感觉诡异的,后世地球不是有些人说圣人都是万能,都是无所不知的吗?明显是有些美化所谓的圣人了。

圣人或许法力无边,但绝对不是什么无所不知的,如果圣人能无所不知,能知道过去未来,那么元始又为什么还要安排灵珠子出生时间?

如果天数下闻仲合该身死在绝龙岭,又为什么还要安排让云中子炼通天神火柱,专门去绝龙岭打埋伏,再让杨戬变化了将闻仲骗过去?

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