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周琅反复推演，他越是推演，越是觉得，清廷恐怕真的会选择诏安自己。

这让他很尴尬，接不接受清廷诏安不是个问题，他是不可能跟这个政权妥协的，因为他的最终目的是取满清而代之，但短期内跟对方虚与委蛇是能够接受的。

但如果对方提出的是，当年对待台湾延平郡王势力的要求，比如要求剃发，要求解散軍队，这是完全无法接受的，尤其是后者，前者只是让人恶心，后者却是要命的。

另外周琅对杀人放火受诏安这种帝王手段极其反感，因为他违背了公平原则，他认为这是中国古代统治学中最势利，也最赤果的手段，完全没有一丝的浪漫主义和理想主义。

只是因为一个人或者一个势力足够强大，就可以不去过问他做过什么，就可以给予他高官厚禄，这个政府难道是强权者分赃的舞台吗，只要证明自己有实力，就可以登上去，大家一起喝民血？

周琅甚至认为正是这种只计算利益，而不顾是非的功利主义，葬送了中国民族的原则，让中国人越来越没有刚性，越来越市侩。

可这种办法确实奏效，用来统治中国百姓事倍功半，历史上乾隆嘉庆朝这一波海盗势力的狂潮，最后就是以张保仔等海盗势力接受官府诏安，然后转而镇压其他海盗，最后才平复的。

官府的那些文官只动用了一些他们的政治手段，就轻松收复了海盗集团，这也让他们觉得武力无用，并没有吸取海盗祸乱沿海的教训，继续让海防废弛下去，等英国这个不受诏安的势力闯了进来时，满清上下才发现，他们的海防完全就是一个筛子，到处是漏洞，英国海军可以从广州一路打到天津，遇不到任何阻碍。

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