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第八章《人性的错位》

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在我来到周家之后的一个雷雨之夜——关于这个在前一个段落中已经提起过。可是到目前为止,我仍然不能确定在第三个房间所看见的一切是真是假。有个男人在送给子影玫瑰的画面尽管只不过是个剪影,但是,那种逼真度绝对不会让你产生是虚假的感觉。在这个隐私权丝毫得不到任何有效保障的网络时代里,我感觉我没有在房间再多呆一会而迅速离开的选择是正确的。我们现在其实是生活在一个很奇怪的文明社会。我们身处文明,可是必须得防范由高度文明所带来的某种惨重威胁。

当文明的曙光来临时,不仅受到冲击的是各种不同类型价值领域的观念,逻辑也受到强烈的冲击。当文明的曙光照耀在人世间的时候,其实也带来了对传统逻辑推理的反叛与重组。我们在一个崭新的逻辑体系之内,不再为一些可笑的幼稚的神秘感去浪费时间及精力。有时候,逻辑思维会把我们引向思考的歧途。当我们在讲述这个故事的过程中一再强调那些从表面上与故事的观念及社会现象时,你可能会感觉到理解这种神秘加哲学的书写方针特别费劲。

我们的故事到目前为止已经为您交代的很多了。包括这个神秘的第三房间——按照正常的理解,第三间房子的秘密至此已经被揭开:子影的心灵深处依然还有另外一个真爱的男人存在于我们的故事当中。至于在那个房间再次送给子影玫瑰,其实非常简单。或者说,子影和这个男人一直都是在这个房间幽会,或者说有其他更具有纪念意义的根据。在这个房间约会即便是丈夫在身边的时候,众多的房间也不会给人带来特殊的怀疑及想象。而实际上这种虚构场合的伎俩是某些作家一贯使用的手段。或者虚构一条街,或者虚构一座山,或者虚构一间房,或者虚构一条船,在这个被虚构的空间里,作家可以随心所欲的描写他们所需要的情节及场景。而实际上,包括我们的这部小说,从一开始似乎就把焦点集中在这所豪华的别墅里。但是,我们的空间却延伸到非常遥远的页面。但是,这种虚构场所与虚构空间的缺陷也显而易见:所有的逻辑性仅仅是在这里体现出某种意义的合理性,而一旦走出这个空间,则所有的逻辑就不再存在。

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