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如果我们再将时间超前追溯一些的话，可能会产生的一个误会就是，子影家曾经有两位年轻力壮的园林工人。而由这两个园林工人所产生的联想就是，作为一个寡居十年的中年女性，很可能会与这两名工人之间产生某种暧昧。实际上，我们并没有这种意思的存在。如果读者一定朝着这个方向去联想也没什么奇怪。因为这种看似离奇的情节在现实生活中时有存在或发生。当然，我们也没有刻意将子影塑造为一个纯粹的贞洁烈女式的佛化女性。尤其是那个雨夜在第三房间和其他男人约会而接受馈赠玫瑰的情节。但是，将接受玫瑰与其他的出轨联系在一起也并不是十分可靠的事情及推理。实际上，吴亦凡事件在我们创作这部小说过程中的偶然出现，多少巧合暗示了母亲的溺爱有时候是一种罪恶的行为与性质。

我们这部作品的书名是《人性空间》。从表面上看它在主要文学道具上所包容的关系是玫瑰——毁灭——玫瑰——夜——毁灭的多项关联。而在此我们需要解释的是，玫瑰作为在大众概念中的爱情表达之物——这是个被确立的逻辑关系。但是由玫瑰所表达的爱情在后来出现了一个如何的结果却是非肯定式。如果说的简单些就是，昨天还陶醉在玫瑰色彩里的美好爱情，而今天两位爱情的主角却因为种种原因就分道扬镳导致爱情的破裂。因此，丛这个分析过程来看，我们的许多作者在将爱情与玫瑰联系时，仅仅只是看见玫瑰见证美好的那个层面，而忽略了玫瑰见证分手的那个结果。当然，个别作者对于爱情与玫瑰的描述方针还是比较全面的方针，既突出表现了玫瑰见证爱情美好的一面，也突出表现出玫瑰见证与预示爱情破裂的那个瞬间。但是，尽管个别作者注意到了这个层面的存在，但在读者那里所产生的感觉并不是特别明显。因为读者在阅读时看见一个关于爱情破裂的事件时，往往会将玫瑰这层因素直接省略而进入一个脱水模式的爱情过程思考。

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