叶澜见识虽浅，却也知这“聚真罡风之劫”非同小可。他半月前晋升龟息境时险死还生，最后得惊澜剑寒气之助，堪堪渡过“龟息裂体之劫”，已属侥幸。此时不知为何又引发了风劫。他心中存着老大一个疑问，自己半月来并未潜心练功，亦没有得什么奇遇，却不知体内如何积聚了这许多真元，竟然自行引发了这聚真罡风之劫。

他心中隐隐觉得，此事当与乌木扇有关，他使乌木扇数次与森罗殿门人交手，以之抵挡森罗殿妖人所发的黑火，并以扇子为林文雍等人疗伤，每次均能化险为夷。他心中明白，这乌木扇有吸噬火焰之能，每次以乌木扇抵挡魔火，都觉有一股暖流自乌木扇汇入经脉，这感觉并不甚强，只是暖洋洋地甚是舒泰，叶澜心想这暖流必然无害，自己又急于追寻一众森罗殿魔妖人的行踪，是以对此事没加深究。

他却不知，这“太阴焚灵魔焰”与之前乌木扇吸入的诸般火焰大有不同，这魔焰乃是森罗殿的镇派绝学，非修为达元婴境不能修练。司空铎只是逍遥境的修为，自然无法运使这门绝学，只是他此次有要务在身，方得门中高手赐下火符，以为防身之用。

这火符乃是森罗殿中元婴境高手以法力凝聚而成，这等灵符，并非抛出便能奏效，仍需施术者以法力催发方显威力，司空铎修为与元婴境天差地远，若是火符中法力太过强猛，以他法力便无法运使，是以这火符的威力与元婴境高手亲自施展的“太阴焚灵魔焰”相较，不可同日而语。

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