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李银聃对于权柄运用一直落后于其余玄圣，别的玄圣对于“道”这个天地权柄也是很懵逼的，这使得李银聃没有被惦记，反倒得到能跟在别的玄圣后面喊“666”的机会，也因此慢慢有所领悟。

李银聃对于“道”的最初领悟是“渊博”，因此，他在玄界创造了“银雾之上”，将自己对天地的认识记载在其中。李银聃的“渊博”在早期就是“多”，不管什么知识，只要是他不知道的，他就要去阅读，思考，然后记录下来。

李银聃太过沉迷于“渊博”而忽略了九州界玄士的数量，在玄圣们“回望”九州进行“天地权柄”争夺时，大量的凡得到指导。天地万物皆是由“玄族”退化而形成的，其血脉中隐藏着“玄通”，得到玄圣指导，就有大量玄士激活血脉中的玄通，从而一步步攀升，最终成圣。

能够在九州搞事的玄圣都是掌握威力最强大权柄的一批，新晋玄圣们除非脑子进水才会想去争夺，脑子不进水的情况下，争夺的目标自然就是象李银聃这样的“废圣”。且不管权柄废不废，圣不是说进入玄界就是，而是必须获得天地权柄，也就是拥有天地之号。

李银聃是道圣，正儿八经的玄圣，新晋的只能称为“士圣”，而其中有一个“士圣”在九州界时就是很牛逼的人物，他在跟随某位大老爷一段时间后，清楚权柄战争是怎么一回事，就把目光转向了李银聃。

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