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清香一炷表虔诚，“上香”是道教沟通人神之间的基本方法和礼仪。

所谓“一炷清香透苍穹，万道祥光照大千”，香在道门法物之中的重要性不言而喻。余真意拿上徐仰止手中的三根香，往前走去，只觉得没什么变化。

除了山间的风，稍微大了些。

香火一词，十分重要，在早些年间，修士修行甚至有“香火修”一说。香云缭绕，腾空而上，供养上界云府高真，中界岳渎威灵，下界水府仙官等三界诸神。

后来这种修行方法，被人们认为太过邪恶，渐渐摒弃了。

道经说“宝香焚在金炉内，香烟缭绕达上苍”。这说明了“香”是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求神明保佑。因此道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”

道经中《祝香咒》云：道由心学，心假香传，香热玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩，令臣关告，径达九天。

向神明上香时，要用左手插香。左手为阳，为大，表示对神明尊敬。三柱香插在香炉中的总宽度最好不要超过一寸，这叫“寸诚感神”，寸代表“寸心”，是指真心诚意，道经说：“寸心可达九重天”，这是指真心诚意，能够感动九天之上的神明。

这些事情，可都是这几天，徐仰止教给他的。

当初在镇魔城的时候，余真意在老头子的教导下，可是不信鬼神的。逢年过节的，别人家都在烧香迎神仙，只有老头子还在家里打铁。

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