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分卷阅读97

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懂的一种。这种文字也被他们称为“雷篆”,据说当人被雷劈死之后,身上或附近物体上会出现一种图文,这种图文就叫作“雷篆”。

道教认为雷霆有神司,主宰生杀、赏罚之权。这是一种神权的体现,有着天地神雷的无上力量,因为这些文字非常难以读懂,所以又叫作“鬼篆”。

道家典籍中有记载:“世间不忠不孝,负命造业,恶贯满盈,而阳法所不及者,三官鼓笔,社令奏,付五雷斩勘之,司以击之;或前世为恶,罪该雷诛,仍罚为六畜,以为报偿;或宫观寺院公宇,有妖孽凭附其处,或树木器皿,其下有毒虫隐形;或淫亵秽渎,以致震击其处,必有天书以彰其咎。或现于锅底,或书于屋壁,或书于其形体,皆非后世市里字形,实乃天书云篆,或与籀文、蝌蚪、鸟迹、古文相近。六曰鬼书,杂体细昧,非人所能解也。”

查文斌端详着手中这根青铜钉,其无论做工还是材质,都属上乘,尤其是在这么细小的一件青铜器物上还要刻画出如此烦琐的鬼篆,其难度可想而知。而偏偏这枚青铜钉还被钉入了一个看似已经被处死的人的脑中,这是何故?

查文斌放下这个头颅,接着又去旁边寻找。捧起第二个头盖骨的时候,同样发现了一个黑点,拔出来一看,跟前面那个一模一样,这人的脑袋里也钉着一根钉子。

他把这两根钉子放到一块对比,无论是从材质、大小还是刻画的鬼篆,都如出一辙,根本就像是批量生产出来的。要知道青铜器基本都是各具一格,很少出现雷同,因为在用泥土做模具的古代,别说浇铸出这么精巧的东西,就是做两个一样的模具都是很难办到的。

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