纪，使国法丧失威信而无以立，将来又如何约束旁人？此风断不可长。

原来第一问，暗藏陷阱。

萧索心里七上八下，沉默许久方说：“学生以为，我朝以孝治天下，自然要宽恕孝子。‘夫孝，德之本也。’民众应以德化之，不可单以律法约束。否则社会之浩浩风气，将荡然无存矣。”

老尚书板着脸：“那你的意思是说，此人因孝犯案，不当按律收押？”

萧索忙道：“学生并无此意。”

“哦？”旁边郑铎挑眉问：“那你是何意？”

萧索恭肃答道：“学生以为，此人夺财害命，必不可恕，当收押问罪。若放他回去，将来效法此人者必定层出不穷，朝廷则无法纪可言。”

“你先不是说要以德化人，如何此时又说要维护律法了？”前面不知是哪位大人问他。

萧索又道：“学生的确如此说，也是如此做的。此人为医母病，而夺财害命。学生以为，此并非真孝。既然并非真孝，那收押此人问罪，并不与德孝违逆。”

“圣人又云：‘夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。’此人无力事亲，以邪途谋之，是为不孝；违背国法，此乃不忠，遑论事君，是为不孝；伤人性命，败坏德行，难以立身，是为不孝。况又有‘从义不从父’之说，此人行此不义之事，比违背父命更为不妥，可见并非真孝。”

上首几位大人低低私语几句，示意问答结束，命他退在一旁，又叫下一位。

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