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分卷阅读81

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仅依靠他们的吟诵和辩论便能够解除吗?

佛修终究还是修士,他们不是佛,求的也是佛法的精深,可是说万法皆佛,二者之间要如何协调统一?

无为之中追求有为,有为之后又追求无为,既要抛开一切,真正无欲无求之后,才能成佛

种种的争端,便从那个时候开始了

于是一直以来,佛门便有两种声音,千百年来不曾停歇,只是外人不知道而已。

其中一道,走向了与寻常修士差不多的道路,偏重于术法的研究,同时追求力量;另外一道,则走向了一种苦行僧士的修炼,他们读经诵佛,枯坐无欲无求,同时也向天下宣讲佛法,希望所有人能入菩提之道。

小自在天,兴许比大荒还复杂。是非说了许多话,最后用这一句作结。

唐时忽然就有了一种兴趣:那么,是非师兄你是哪一道?我只知道佛门有天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、禅宗、律宗、言宗、净土宗、密宗、显宗、言宗你是哪一宗?

是非看了他一眼,转回头去,看着从自己身前漂浮的冰块和碎石,沉默了很久:自在宗。

唐时皱眉:我怎么从未听说过?

他看向是非,却发现这和尚那唇边的弧度大了几分,一下反应过来,有些愕然:你逗我?

佛门支流无数,分宗论派在我看来并没有多大的意义。是非只是这样说,而这一次,他说的是我,不是贫僧。

唐时敏锐地感觉到了这中间的变化,所以,所谓自在宗到底是什么?

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