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这是罗天第一次来到天鸣城，过去他对这个地方尽管并不陌生，但所知也必定有限，即便他能透过尧天等人对管良行踪的探查，以及各方面的资料，不过所有的一切都仅仅只是停留在人的范畴当中。

杜曦瑶说，天鸣城不仅仅有夏家，还有人，这个答案虽然并不正确，毕竟夏家父子也是人，就算玄化九章说的是真的，中天界七大城主的确可以依靠收集愿力来成为某种意义上的神，但迄今为止他们仍旧还是人，还没有“进化”到神的阶段。

不过，杜曦瑶虽然表述不清晰，但她所思考的方向却是对的，或者说这些年来，在所有被誉为中天界主城的地方都有两种存在，一种是信徒，一种是异教徒。

人的心中究竟在想些什么，没人会知道，但有一点却是可以肯定的，那就是当多数人觉得一件事应该这样做，那么这种做法就会顺理成章的成为一种约束于人或者服务于人的条款，而这个时候如果有人站出来唱反调，那么他的下场可想而知。

人与人组成人群，多个人群组成社会，人类社会当中，以天理为条款作为生而为人的准则，这条准则不仅仅适用于人，同样也是适用于那些“不是人”的对象，就好比是一条分界线，将人与非人的界限完美的分离了出来。

天鸣城中，有“效忠”于夏家的信徒，自然就有不愿意效忠，或者仅仅只是甘于平凡的普通人，在他们的心中不在乎守护人族这种象征着人类最崇高的事业，也不在乎天鸣城是由夏家父子统治还是由周家父子统治，又或者统治他们的不是人，而是非人的存在，只要不打扰到他们正常的生活，他们不会在意那高高在上的王者究竟是谁。

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