所以两点之间流动可行，那么按照神识原理，明月会不会也是融会贯通的媒介？

明月……是后期加工成的意象，褪去文人主观描述，便是指的“月亮。”

谢冰眼睛一亮，顿时想到了什么：

华夏古代文学中的“月亮”，表现为“月殿嫦娥”和“月出皎兮”两种原型，“月殿嫦娥”来自于谢冰解锁的上古期嫦娥奔月神话传说，“月出皎兮”来源于上古期的《诗经》《楚辞》，她得到的技能《古诗十九首》中，也有关于月亮的文人五言诗《明月何皎皎》……

所以，这是起源。

那么后续呢？她已经解锁到唐朝，下一个不出意外就是宋，那么中间的这些“月亮”是什么？宋的“月亮”又是什么？

谢冰立刻去书架翻找，一个时辰后，她手里拿着一本书，是张九龄的文选，其中有一首诗，诗中有一句著名的话“海上生明月，天涯共此时”。

可是没有系统播报声，说明不是正确答案。

谢冰皱了皱眉头，将书放在了书桌上，继续找。

李白诗集再次出现，“举头望明月，低头思故乡”，也不对。

系统持续聋哑中。

再然后，谢冰找到了苏轼的《水调歌头·明月几时有》，当她看到那句耳熟能详的“明月几时有？把酒问青天”的时候，心头一动，知道她找对了。

然而，耳边依旧空空落落，什么提示声都没有。

不对，不对。

都不对。

谢冰看着满桌子的书，双目呆滞：怎么会呢？

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